Имена Бога в Библии
В древнееврейском обществе имена имели глубокое значение, часто отражая характер, судьбу или божественную цель человека. Точно так же еврейские имена Бога, встречающиеся в Библии, дают представление о Его природе, характере и отношениях с человечеством. Еврейская Библия представляет множество имен или слов, используемых для обращения к Богу, таких как Яхве , « Я есмь » , Элохим , Элоха , Эль , Адон и Я . В этом исследовании будут рассмотрены все эти имена, а также комбинации имен, встречающиеся в Ветхом Завете, которые передают различные аспекты характера Бога.
Элохим, Эхие или Яхве?
Тогда Моисей спросил Бога ( אֱלהִים ): «Предположим, я пойду к израильтянам и скажу им:« Бог отцов ваших послал меня к вам », и они спросят меня:« Как Его имя? » Что я должен им сказать? » Бог ( אֱלהִים ) сказал Моисею: «Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ ( אֶֽהְיֶ֖ה אֲשֶׁ֣ר אֶֽהְיֶ֖ה ). Вот что ты должен сказать израильтянам:« Я ЕСМЬ ( אֶֽהְיֶ֖ה ) послал меня к вам ». Бог также сказал Моисею: «Скажи израильтянам:« Господь ( יְהוָֹה ), Бог ( אֱלהִים ) ваших отцов - Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова - послал меня к вам ». ' Это Мое имя навсегда, и таким меня будут помнить в каждом поколении.
Давайте разберемся в этой головоломке.
אֱלהִים
Элохим
Первое слово в Книге Бытия использованное для обращения к Богу - это « אֱלהִים », «Элохим», что означает божественные или сверхчеловеческие существа, богоподобные существа или божественные представители, это не относится к Создателю исключительно. «Элохим» происходит от единственного числа « אֱלוֹהַּ » «Элоха», которое, в свою очередь, происходит от основного корня « אֵל » «Эль». Слово «Элохим» используется в Ветхом Завете 2598 раз.
В начале Бог ( אֱלהִים ) сотворил небеса и землю.
«Элохим» - существительное во множественном числе, однако в описании творения глаголы, используемые вместе с ним, употребляются в единственном числе.
Но если слуга заявляет: «Я люблю своего господина, мою жену и детей; Я не хочу выходить на свободу », тогда его господин должен привести его к судьям ( אֱלהִים ). И он должен подвести его к двери или косяку и проткнуть ему ухо шилом. Тогда он будет служить своему господину всю жизнь.
Здесь судьи - представители Бога, исполняющие Его волю.
В псалме ниже вы можете увидеть примеры «Элохим», которые используются как для Бога, так и для Его представителей, Израиля.
1 Бог ( אֱלהִים ) председательствует в божественном ( אֵל ) собрании; Он выносит приговор богам ( אֱלהִים ): 2 «До каких пор вы будете судить несправедливо и проявлять пристрастие к нечестивым? Села 3 Защищайте дело слабых и сирот; Защищайте права страждущих и угнетенных. 4 Спасайте слабых и нуждающихся; Спасайте их от руки нечестивых. 5 Они не знают и не понимают; они блуждают в темноте; все основания земли поколеблены. 6 Я сказал: «Вы боги ( אֱלהִים ); вы все сыновья Всевышнего ». 7 Но, как смертные, вы умрете, и, как властители, вы упадете ». 8 Восстань, Боже ( אֱלהִים ), суди землю, ибо все народы - Твое наследие.
Слово «Элохим» также используется для обозначения ложных богов.
И в тот день Я непременно скрою Свое лицо из-за всего зла, которое они сделали, обратившись к другим богам (אֱלהִים).
אֱלוֹהַּ
Элоха
Элоха или Элоах — это версия Элохим в единственном числе, что означает «Божество», как и Элохим, Элоха не принадлежит исключительно Творцу и может также обращаться к ложным богам. Это относительно редкое слово в Библии, оно используется всего 60 раз.
Впервые мы видим Элоха в 32-й главе Второзакония, в песне Моисея, в этом отрывке она обращается к Богу Израиля.
15 И утучнел Израиль, и стал упрям; утучнел, отолстел и разжирел; и оставил он Бога (אֱלוֹהַּ-Элоха), создавшего его, и презрел твердыню спасения своего.16 [Богами] чуждыми они раздражили Его и мерзостями разгневали Его: 17 приносили жертвы бесам, а не Богу (אֱלוֹהַּ-Элоха), богам (אֱלהִים-Элохим), которых они не знали, новым, [которые] пришли от соседей и о которых не помышляли отцы ваши.
В 11-й главе Даниила то же слово используется для обозначения ложных богов.
37 И о богах (אֱלהִים-Элохим) отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества (אֱלוֹהַּ-Элоха) никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех. 38 Но богу (אֱלוֹהַּ-Элоха) крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога (אֱלוֹהַּ-Элоха), которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями...
אֵל
Эль
Слово « אֵל » «Эль» является основным корневым словом, используемым для обозначения Бога, его можно найти во многих других семитских языках с некоторыми вариациями, оно переводится как Бог, благочестивый, великий, идол, могущественный и сильный, это слово встречается в Библии 248 раз.
Впервые оно появляется в тексте Бытия 14, когда мы встречаем Мелхиседека:
Тогда Мелхиседек, царь Салима, вынес хлеб и вино - так как он был священником Бога ( אֵל ) Всевышнего.
«Эль» часто используется в сочетании с разными эпитетами, которые вы можете увидеть в примерах ниже:
-
אֵ֥ל עֶלְיֽוֹן «Эль Элион» Бог Всевышний ( Бытие 14:18 )
-
אֵ֣ל רֳאִ֑י «Эль Рааи» Бог, который видит меня ( Бытие 16:13 )
-
אֵ֣ל שַׁדַּ֔י «Эль Шадай» Всемогущий Бог ( Бытие 17:1 )
-
אֵ֥ל עוֹלָֽם «Эль Олям» Вечный Бог ( Бытие 21:33 )
-
אֵ֣ל קַנָּ֔א «Эль Канэ» Ревнивый Бог ( Исход 20:5 )
-
אֵ֥ל רַח֖וּם וְחַנּ֑וּן «Эль Рахум Веханун» Бог милосердный и милосердный ( Исход 34:6 )
-
אֵ֕ל אֱלֹהֵ֥י הָרוּחֹ֖ת «Эль Элохей Рухот» Бог духов ( Числа 16:22 )
-
הָאֵל֙ הַֽנֶּאֱמָ֔ן «Ха-Эль-Ха-Нээман» Верный Бог ( Второзаконие 7:9 )
-
אֵ֥ל גָּד֖וֹל וְנוֹרָֽא «Эль Гадоль ВеНора» Великий и грозный Бог ( Второзаконие 7:21 )
-
אֵ֤ל אֱמוּנָה֙ ”Эль-Эмуна” Бог верности ( Второзаконие 32:4 )
-
אֵ֥ל מְחֹלְלֶֽךָ "Эль Мехолелеха" Бог, который создал тебя ( Второзаконие 32:18 )
-
אֵ֥ל חַ֖י «Эль Хай» Живой Бог ( Иисуса Навина 3:10 )
-
אֵ֤ל דֵּעוֹת֙ «Эль Деот» Бог знаний ( 1 Царств 2:3 )
-
הָאֵ֕ל הַנֹּתֵ֥ן נְקָמֹ֖ת «Ха-Эль-Ха-Нотен Некамот» Бог мстящий ( 2 Царств 22:48 )
-
אֵֽל הַכָּב֥וֹד «Эль-Ха-Кавод» Бог славы ( Псалом 29:3 )
-
אֵ֣ל אֱמֶֽת «Эль-Эмет» Бог истины ( Псалом 31:5 )
-
אֵל֮ שִׂמְחַ֪ת גִּ֫ילִ֥י «Эль-Симхати Гили» Бог моя безмерная радость ( Псалом 43:4 )
-
אֵ֤ל יִשְׂרָאֵ֗ל «Эль Исраэль» Бог Израиля ( Псалом 68:35 )
-
אֵ֣ל גִּבּ֔וֹר "Эль Гибор" Могущественный Бог ( Исайя 9:6 )
-
אֵ֧ל יְשׁוּעָתִ֛י "Эль Йешуати" Бог мое спасение ( Исайя 12:2 )
-
אֵ֣ל אֵלִ֔ים "Эль-Элим" Бог Богов ( Даниил 11:36 )
אֲד֖וֹן
Адон
« אֲד֖וֹן » «Адон» означает «Господь» или «Господин», чаще всего «Адон» используется вместе с Яхве как « אֲדֹנָי יְהוָ֥ה » «Адонай Яхве», что означает "Господь мой Яхве ". «Адон» встречается в Библии 448 раз.
Но Аврам ответил: «О Господь ( אֲדֹנָי ) БОГ ( יְהוָ֥ה ), что Ты можешь дать мне, если я остаюсь бездетным, а наследник моего дома - Элиэзер из Дамаска?»
Вот, ковчег завета Господа ( אֲד֖וֹן ) всей земли пойдет впереди вас в Иордан.
יְהוָֹה
Яхве
« יְהוָֹה », «Яхве» или «Иегова» - собственное имя Бога Израиля (Исход 3:13-15). «Яхве» происходит от еврейского корня «להיות» (лихйот) «быть» и означает тот, кто есть, абсолютный и неизменный, существующий, тот, кто создает, дает существование, творец. Яхве переводится как Бог или Господь и встречается в Библии 6220 раз. В Иудаизме « ХаШем » (Имя) заменяет «Яхве».
Впервые мы видим «Яхве» вместе с «Элохим» в Бытие 2:4 и «Яхве» отдельно в Бытие 4:1.
«С помощью Господа ( יְהוָ֥ה ) я родила человека», - сказала она.
Ниже приведены комбинации с «Яхве»:
-
יְהוָ֥ה אֱלֹהִ֖ים «Яхве Элохим» Господь Бог ( Бытие 2:4 )
-
יְהוָ֥ה רֹפְאֶֽךָ «Яхве Рафеха» Господь твой Целитель ( Исход 15:26 )
-
יְהוָ֥ה נִסִּֽי «Яхве Ниси» Господь мое знамя ( Исход 17:15 )
-
יְהוָ֥ה שָׁל֑וֹם «Яхве Шалом» Господь мира ( Судей 6:24 )
-
יְהוָ֥ה צְבָא֔וֹת "Яхве Цаваот" Господь армий ( 1 Царств 17:45 )
-
יְהוָ֥ה רֹ֝עִ֗י «Яхве Рои» Господь мой пастырь ( Псалом 23:1 )
-
יְהוָ֥ה צִדְקֵֽנוּ «Яхве Цидкейну» Господь наша праведность ( Иеремия 23:6 )
יָהּ
Я
« יָהּ » «Я» - это короткая версия имени « יְהוָ֥ה » «Яхве», она используется только в нескольких книгах Библии и встречается всего 48 раз. Слово «Аллилуйя» представляет собой комбинацию «הַֽלְלוּ» "халелу" и «יָהּ» «Я» и является указанием восхвалять Господа.
Господь ( יָהּ ) - моя сила и моя песня, и Он стал моим спасением.
אֶֽהְיֶ֖ה
Эхие
Бог ( אֱלהִים ) сказал Моисею: «Я ЕСМЬ КТО Я ЕСМЬ ( אֶֽהְיֶ֖ה אֲשֶׁ֣ר אֶֽהְיֶ֖ה ). Вот что вы должны сказать израильтянам: «Я ЕСМЬ ( אֶֽהְיֶ֖ה ) послал меня к вам». ”
Это единственное место в Ветхом Завете, где Бог называет себя « אֶֽהְיֶ֖ה » «Эхие», что переводится как «Я есмь» и буквально означает «Я буду», « אֶֽהְיֶ֖ה אֲשֶׁ֣ר אֶֽהְיֶ֖ה » «Эхие Ашер Эхие» означает «Я буду тем, кем я буду». Точно так же, как «Яхве», корень «Эхие» - «быть», и для Бога, находящегося вне времени, настоящее или будущее одно и то же, но для нас «Я буду» указывает на что-то в будущем, на что-то, что мы найдем в Новом Завете:
«Истинно, истинно говорю вам, - провозгласил Иисус, - прежде чем был Авраам, я есмь!»
Завершая наше исследование еврейских имен Бога, давайте возьмем с собой новое понимание богатства и глубины личности Бога. Каждое имя дает представление о величии, милосердии и тайне нашего Создателя.
Пусть изучение этих имен вдохновит нас приблизиться к Богу и жить в согласии с Его волей. Давайте постоянно стремиться углубить наше понимание Его характера и отражать Его любовь и благодать окружающему нас миру.
Читать дальше
_edited.png){kind=small}
Copyright © 2024 Emissary of the Way Ministries