Святость
...по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.
На иврите слово «святой» - кадош (קָדֹ֔שׁ), а на греческом - хагиос (ἅγιος), и оба они означают «отделенный», «освященный» или «посвященный». Святость тесно связана с праведностью, но отличается от нее: праведность подразумевает правильные действия, согласованные с Божьей волей, в то время как святость подчеркивает преданность этих действий и самого человека Святому Богу.
Согласно Ветхому Завету, Израиль был призван к святости через послушание Божьим заповедям. Нравственные, церемониальные и гражданские законы отличали их от других народов, указывая на отделение от греха и единение с Богом. Однако эти заповеди не исчерпывались самими собой, открывая глубокую потребность человечества в истинном очищении, общении с Богом и преображении в Его подобие.
Христос исполнил этот призыв к святости, став высшим примером посвящения себя Богу. Святые места, ритуалы и обряды Ветхого Завета предвозвестили Его: жертвоприношения - Его искупительную смерть, священство - Его роль посредника, а законы чистоты - духовное очищение, которое Он обеспечивает. Своей жизнью, смертью и воскресением Иисус воплотил и завершил то, что предвещал Закон, продемонстрировав, что на самом деле значит быть посвященным Богу.
Святость Божия
Святость - это сущность Божьей природы. Он Свят, что означает, что Он уникален, непорочен и свободен от греха. Бог отделен от всего творения, но при этом тесно и постоянно взаимодействует с ним. Он воплощает в себе одновременно всемогущество и глубокое смирение. Воистину, нет никого, подобного Ему.
Кто, как Ты, Господи, между богами? Кто, как Ты, величествен святостью, досточтим хвалами, Творец чудес?
4 (112-4) Высок над всеми народами Господь; над небесами слава Его. 5 (112-5) Кто, как Господь, Бог наш, Который, обитая на высоте, 6 (112-6) приклоняется, чтобы призирать на небо и на землю; 7 (112-7) из праха поднимает бедного, из брения возвышает нищего, 8 (112-8) чтобы посадить его с князьями, с князьями народа его; 9 (112-9) неплодную вселяет в дом матерью, радующеюся о детях? Аллилуия!
22 Он есть Тот, Который восседает над кругом земли, и живущие на ней--как саранча [пред Ним]; Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья. 23 Он обращает князей в ничто, делает чем-то пустым судей земли. 24 Едва они посажены, едва посеяны, едва укоренился в земле ствол их, и как только Он дохнул на них, они высохли, и вихрь унес их, как солому. 25 Кому же вы уподобите Меня и с кем сравните? говорит Святый. 26 Поднимите глаза ваши на высоту [небес] и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает. 27 Как же говоришь ты, Иаков, и высказываешь, Израиль: 'путь мой сокрыт от Господа, и дело мое забыто у Бога моего'? 28 Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется и не изнемогает? разум Его неисследим. 29 Он дает утомленному силу, и изнемогшему дарует крепость. 30 Утомляются и юноши и ослабевают, и молодые люди падают, 31 а надеющиеся на Господа обновятся в силе: поднимут крылья, как орлы, потекут--и не устанут, пойдут--и не утомятся.
15 Ибо так говорит Высокий и Превознесенный, вечно Живущий, --Святый имя Его: Я живу на высоте [небес] и во святилище, и также с сокрушенными и смиренными духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердца сокрушенных. 16 Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворенное. 17 За грех корыстолюбия его Я гневался и поражал его, скрывал лице и негодовал; но он, отвратившись, пошел по пути своего сердца. 18 Я видел пути его, и исцелю его, и буду водить его и утешать его и сетующих его. 19 Я исполню слово: мир, мир дальнему и ближнему, говорит Господь, и исцелю его.
И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.
Святость людей
Бог призывает Свой народ быть святым, как свят Он, жить жизнью, предназначенной для Его целей и отражающей Его характер.
-
Если бы Израиль соблюдал свой завет с Богом, он был бы отделен для Него.
5 итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля, 6 а вы будете у Меня царством священников и народом святым; вот слова, которые ты скажешь сынам Израилевым.
-
Израилю заповедано быть святым перед Яхве , то есть быть отделенным от остальных народов.
26 Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь, и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои.
-
Израилю было заповедано носить на одежде кисти, чтобы напоминать о своей обязанности исполнять Божьи заповеди для сохранения святости.
39 и будут они в кистях у вас для того, чтобы вы, смотря на них, вспоминали все заповеди Господни, и исполняли их, и не ходили вслед сердца вашего и очей ваших, которые влекут вас к блудодейству, 40 чтобы вы помнили и исполняли все заповеди Мои и были святы пред Богом вашим.
-
В рамках Нового Завета и Христа как нового Первосвященника язычники были привиты к остатку Израиля, сохранившему свой завет с Богом (К Римлянам 11), став новым священством и присоединившись к святому народу Божьему.
4 Приступая к Нему, камню живому, человеками отверженному, но Богом избранному, драгоценному, 5 и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом. 6 Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится. 7 Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна, 8 о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены. 9 Но вы--род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
-
Божий народ будет править с Христом на Земле во время Его Тысячелетнего Царства.
9 И поют новую песнь, говоря: достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан, и Кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа и племени, 10 и соделал нас царями и священниками Богу нашему; и мы будем царствовать на земле.
Святость в Ветхом Завете
В Ветхом Завете святость была центральной темой и исходила из святой природы Бога. Святость по этому завету означала, что человек отделен для Божьих целей, отражая Его нравственную чистоту и уникальность. Израиль, как избранный Богом народ, был призван воплощать святость в своих отношениях с Ним, отличаясь от окружающих народов. Святость была одновременно и даром Божьим, и обязанностью, подчеркивая зависимость человечества от Бога в его освящении. Это стало основой для более полного раскрытия святости в Новом Завете во Христе.
10 Но когда перейдете Иордан и поселитесь на земле, которую Господь, Бог ваш, дает вам в удел, и когда Он успокоит вас от всех врагов ваших, окружающих [вас], и будете жить безопасно, 11 тогда, какое место изберет Господь, Бог ваш, чтобы пребывать имени Его там, туда приносите всё, что я заповедую вам: всесожжения ваши и жертвы ваши, десятины ваши и возношение рук ваших, и все, избранное по обетам вашим, что вы обещали Господу; 12 и веселитесь пред Господом, Богом вашим, вы и сыны ваши, и дочери ваши, и рабы ваши, и рабыни ваши, и левит, который посреди жилищ ваших, ибо нет ему части и удела с вами. 13 Берегись приносить всесожжения твои на всяком месте, которое ты увидишь; 14 но на том только месте, которое изберет Господь, в одном из колен твоих, приноси всесожжения твои и делай все, что заповедую тебе.
Святые места
Святое место было местом, отведенным для общения с Богом и Его присутствия. Освященное для Божьих целей, оно отмечено благоговением и поклонением, что отличает его от обычных мест. В Библии к святым местам относятся храм, скиния и другие места, где пребывал Бог. В Новом Завете это понятие переносится на жизнь верующих, которые также становятся «храмами» Святого Духа.
-
Святое Святых ( Исход 26:33-34 , 3 Царств 6:16-20 )
-
Скиния ( Исход 35:4–9, Исход 40:16 )
-
Храм ( 3 Царств 8:2-13 )
-
Город Иерусалим и гора Сион ( Псалтирь 132:11-18 , Исаия 2:2-3 , Иоиль 3:16-17 , Захария 8:3 )
Священные предметы
Понятие «Святейший Господу» подразумевает абсолютный уровень святости и посвящения. Оно отражает идею того, что что-то полностью предназначено для Божьих целей, а не для обычного или мирского использования. Священные предметы помещались в самое святое место, и все они так или иначе предвещали Христа.
-
Ковчег Завета ( 2 Паралипоменон 35:3 , Исход 25:10–16 , Исход 37:1–5 )
-
Крышка ковчега ( Левит 16:2 , Исход 25:17–22 , Исход 37:6–9 )
-
Завеса храма ( Исход 26:31-35 )
-
Стол хлебов предложения и хлебы предложения ( Исход 25:23–30 , Исход 37:10–16 , Левит 24:5–9 )
-
Светильник ( Исход 25:31–40 , Исход 37:17–24 , Числа 8:1–4 )
-
Жертвенник всесожжения ( Исход 27:1–8 , Исход 29:37, Исход 38:1–7 , Левит 17:10–11 )
-
Жертвенник для курения и курение ( Исход 30:1–10 , Исход 30:34–38 , Исход 37:25–29 )
-
Помазание маслом ( Исход 30:25-33 , 3 Царств 1:39 , 3 Царств 19:16 )
-
Одежды священнослужителей ( Исход 28:4-5 )
Святые приношения
В Ветхом Завете священные жертвоприношения были основными формами поклонения, которые служили выражениями веры, покаяния, благодарности и преданности. Эти обряды включали в себя ритуальное приношение Богу животных, зерна, вина, благовоний или других ценных предметов. Жертвоприношения рассматривались как возможность искупить грехи, получить прощение и восстановить взаимоотношения с Богом.
1 И сказал Господь Моисею, говоря: 2 скажи Аарону и сынам его, чтоб они осторожно поступали со святынями сынов Израилевых и не бесчестили святаго имени Моего в том, что они посвящают Мне. Я Господь. 3 Скажи им: если кто из всего потомства вашего в роды ваши, имея на себе нечистоту, приступит к святыням, которые посвящают сыны Израилевы Господу, то истребится душа та от лица Моего. Я Господь.
-
Всесожжение ( Левит 1:1–17 , Левит 6:8–13 )
-
Хлебное приношение ( Левит 2:1–16 , Левит 6:14–23 )
-
Приношение возлияния ( Числа 15:6-7 , Исход 29:40 )
-
Мирная жертва ( Левит 3:1–17 , Левит 7:11–21 )
-
Жертва за грех ( Левит 4:1–5:13 , Левит 6:24–30 )
-
Жертва повинности ( Левит 5:14-19 , Левит 6:1–7 , Левит 7:1–10 )
-
Жертвоприношение Дня искупления ( Левит 16:8-34 )
Святые времена
В Библии под священными временами подразумеваются определенные периоды или сезоны, выделенные Богом в Его календаре для поклонения, отдыха и размышлений о Его завете и искупительной работе в истории. К ним относятся еженедельная суббота, которая подчеркивала покой и доверие к Богу как Творцу и Хранителю, а также ежегодные праздники, такие как Пасха , Пятидесятница и Праздник Кущей, которые отмечали ключевые моменты избавления и обеспечения. Святые дни были не просто обрядами, но и возможностью переключить внимание народа к верности Бога, обновить свои отношения с Ним и ожидания конечного исполнения Его обещаний в будущем.
1 И сказал Господь Моисею, говоря: 2 объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои: 3 шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших.
-
Суббота ( Бытие 2:3 , Исход 16:23 , Исход 20:11 , Исход 31:12-17 )
Предметы обета
Обетованные вещи были имуществом или приношениями, которые люди безвозвратно посвящали Богу через торжественное обещание, часто в знак благодарности или в ответ на определенную нужду, символизируя полную преданность; такие приношения - включая первенцев животных, десятину, посвященных людей или имущество - считались самыми святыми для Бога и не могли быть выкуплены или заменены. На практике посвящение имущества Богу означало выделение его в качестве святыни, исключительно для Его использования и целей, например, для служения в Храме.
-
Первенец ( Исход 13:2,12-16 , Левит 27:26-29 , Числа 3:11-13 , Второзаконие 15:19–23 )
-
Животные, посвященные обету ( Левит 27:9-13 )
-
Дома, посвященные обету ( Левит 27:14-15 )
-
Поля, посвященные обету ( Левит 27:16-24 )
-
Десятина с земли ( Левит 27:30-33 , Числа 18:19-21 , Второзаконие 14:22–29, Второзаконие 26:1–15, Неемия 13:10–14 )
Святость в Новом Завете
В рамках Нового Завета святость - это состояние посвященности Богу через веру в Иисуса Христа, сопровождаемое нравственной чистотой, духовным преображением и все большим уподоблением Христу. В отличие от Ветхого Завета, где святость достигалась через строгое следование Закону и ритуальную чистоту, в Новом Завете акцент переносится на внутреннее обновление через Святого Духа. Ниже приведены основные положения о святости, встречающиеся в Новом Завете.
Освящение через страдание и истину
Верующие освящаются Божьей истиной через Его Слово, следуя примеру Иисуса в его освящении через страдания.
17 Освяти их истиною Твоею; слово Твое есть истина. 18 Как Ты послал Меня в мир, [так] и Я послал их в мир. 19 И за них Я посвящаю Себя, чтобы и они были освящены истиною.
10 Ибо надлежало, чтобы Тот, для Которого все и от Которого все, приводящего многих сынов в славу, вождя спасения их совершил через страдания. 11 Ибо и освящающий и освящаемые, все--от Единого; поэтому Он не стыдится называть их братиями...
К Ефесянам 5:25-27 (От Иоанна 15:3)
25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, 26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; 27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.
Освящение верой во Христа
Вера в Иисуса приносит прощение и освящение, обращая верующих от тьмы к свету.
17 избавляя тебя от народа Иудейского и от язычников, к которым Я теперь посылаю тебя 18 открыть глаза им, чтобы они обратились от тьмы к свету и от власти сатаны к Богу, и верою в Меня получили прощение грехов и жребий с освященными'.
...церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас...
От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением,
Праведность, ведущая к святости
Праведная жизнь ведет к святости, которая приводит к вечной жизни.
19 Говорю по [рассуждению] человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на [дела] беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на [дела] святые. 20 Ибо, когда вы были рабами греха, тогда были свободны от праведности. 21 Какой же плод вы имели тогда? [Такие дела], каких ныне сами стыдитесь, потому что конец их--смерть. 22 Но ныне, когда вы освободились от греха и стали рабами Богу, плод ваш есть святость, а конец--жизнь вечная. 23 Ибо возмездие за грех--смерть, а дар Божий--жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.
Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием.
Итак, кто будет чист от сего, тот будет сосудом в чести, освященным и благопотребным Владыке, годным на всякое доброе дело.
Освящение Святым Духом
Святой Дух освящает верующих, преобразуя их в священные сосуды для Божьего предназначения.
15 но писал вам, братия, с некоторою смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати 16 быть служителем Иисуса Христа у язычников и [совершать] священнодействие благовествования Божия, дабы сие приношение язычников, будучи освящено Духом Святым, было благоприятно [Богу].
9 Или не знаете, что неправедные Царства Божия не наследуют? Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, 10 ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники--Царства Божия не наследуют. 11 И такими были некоторые из вас; но омылись, но освятились, но оправдались именем Господа нашего Иисуса Христа и Духом Бога нашего.
Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению.
Святость как Божья воля
Божья воля для верующих - это святость, выраженная в чистоте, честности и послушании.
3 Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда; 4 чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, 5 а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога; 6 чтобы вы ни в чем не поступали с братом своим противозаконно и корыстолюбиво: потому что Господь--мститель за все это, как и прежде мы говорили вам и свидетельствовали. 7 Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости. 8 Итак непокорный непокорен не человеку, но Богу, Который и дал нам Духа Своего Святаго.
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
13 Посему, (возлюбленные), препоясав чресла ума вашего, бодрствуя, совершенно уповайте на подаваемую вам благодать в явлении Иисуса Христа. 14 Как послушные дети, не сообразуйтесь с прежними похотями, бывшими в неведении вашем, 15 но, по примеру призвавшего вас Святаго, и сами будьте святы во всех поступках. 16 Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.
Святое Священство
Церковь, как Тело Христово, призвана быть святым священством, приносящим жизни в духовную жертву, святую и угодную Богу, через Иисуса Христа.
...и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.
Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего,
Необходимость святости
Без святости никто не увидит Господа, следовательно, каждый верующий обязан жить в чистоте, мире и праведности, активно воздерживаясь от греха и стремясь к жизни, которая отражает Божий характер.
Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа.
Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят.
Итак, возлюбленные, имея такие обетования, очистим себя от всякой скверны плоти и духа, совершая святыню в страхе Божием.
Юношеских похотей убегай, а держись правды, веры, любви, мира со всеми призывающими Господа от чистого сердца.
Святость во время Тысячелетнего Царства
Во время Тысячелетия, когда Христос возвратится и будет царствовать на земле в течение 1000 лет, ветхое и новое полностью сольются воедино. Церемониальный закон, который предвещал Христа, будет и дальше находить свое исполнение в Нем. Этот закон будет осознан и соблюден так, как он был изначально задуман. Земля Израиля и его народ будут освящены, священные места отведены для Яхве и Его священников, а святость проникнет даже в самые обыденные стороны жизни.
Освящение Израиля
Во время Тысячелетнего царства все сферы жизни Израиля, от обыденного до священного, будут полностью посвящены Яхве, отражая полнейшую святость и чистоту в поклонении и повседневной жизни.
20 В то время даже на конских уборах будет [начертано]: 'Святыня Господу', и котлы в доме Господнем будут, как жертвенные чаши перед алтарем. 21 И все котлы в Иерусалиме и Иудее будут святынею Господа Саваофа, и будут приходить все приносящие жертву и брать их и варить в них, и не будет более ни одного Хананея в доме Господа Саваофа в тот день.
Освящение Иерусалима
Во время Тысячелетия Иерусалим будет отстроен и очищен, став священным для Яхве, он никогда больше не будет искоренен или уничтожен; Яхве будет жить на Сионе, а город будет называться Городом Истины и Святой Горой, куда будут приходить все народы, чтобы познать Его пути и ходить по Его стезям.
38 Вот, наступают дни, говорит Господь, когда город устроен будет во славу Господа от башни Анамеила до ворот угольных, 39 и землемерная вервь пойдет далее прямо до холма Гарива и обойдет Гоаф. 40 И вся долина трупов и пепла, и все поле до потока Кедрона, до угла конских ворот к востоку, будет святынею Господа; не разрушится и не распадется вовеки.
Так говорит Господь: обращусь Я к Сиону и буду жить в Иерусалиме, и будет называться Иерусалим городом истины, и гора Господа Саваофа--горою святыни.
2 И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы. 3 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне--из Иерусалима.
Части для священников и левитов
Во время Тысячелетия рядом с владениями Иуды будет выделен священный участок земли, посвященный Яхве, с главным святилищем. Эта священная территория, длиной примерно 13,3 км и шириной 5,3 км (25 000 локтей на 10 000 локтей), будет выделена исключительно для избранных священников, в частности потомков Задока, и левитов.
8 А подле границы Иуды, от восточного края до западного, священный участок, шириною в двадцать пять тысяч [тростей], а длиною наравне с другими уделами, от восточного края до западного; среди него будет святилище. 9 Участок, который вы посвятите Господу, длиною будет в двадцать пять тысяч, а шириною в десять тысяч [тростей]. 10 И этот священный участок должен принадлежать священникам, к северу двадцать пять тысяч и к морю в ширину десять тысяч, и к востоку в ширину десять тысяч, а к югу в длину двадцать пять тысяч [тростей], и среди него будет святилище Господне. 11 Это посвятите священникам из сынов Садока, которые стояли на страже Моей, которые во время отступничества сынов Израилевых не отступили от Меня, как отступили [другие] левиты. 12 Им будет принадлежать эта часть земли из священного участка, святыня из святынь, у предела левитов. 13 И левиты получат также у священнического предела двадцать пять тысяч в длину и десять тысяч [тростей] в ширину; вся длина двадцать пять тысяч, а ширина десять тысяч [тростей]. 14 И из этой части они не могут ни продать, ни променять; и начатки земли не могут переходить к другим, потому что это святыня Господня.
Освящение людей
Во время Тысячелетнего Царства Бог очистит Свой народ от греха, очистит его Своим Духом и напишет Свой закон на его сердцах, давая ему силу жить в святости. Через завет мира Он удалит все пороки и идолопоклонство, сделав Свой народ совершенно праведным и отражающим Его славу как освященное и восстановленное творение.
3 Тогда оставшиеся на Сионе и уцелевшие в Иерусалиме будут именоваться святыми, все вписанные в книгу для житья в Иерусалиме, 4 когда Господь омоет скверну дочерей Сиона и очистит кровь Иерусалима из среды его духом суда и духом огня.
31 Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, 32 не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, говорит Господь. 33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. 34 И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: 'познайте Господа', ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.
24 И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. 25 И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. 26 И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. 27 Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.
1 В тот день откроется источник дому Давидову и жителям Иерусалима для омытия греха и нечистоты. 2 И будет в тот день, говорит Господь Саваоф, Я истреблю имена идолов с этой земли, и они не будут более упоминаемы, равно как лжепророков и нечистого духа удалю с земли.
2 И кто выдержит день пришествия Его, и кто устоит, когда Он явится? Ибо Он--как огонь расплавляющий и как щелок очищающий, 3 и сядет переплавлять и очищать серебро, и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде.
Путь святости
В эпоху Тысячелетия дорога, названная Путем Святости, будет связывать народы с Христом и Его престолом в Иерусалиме. Это дорога будет олицетворять как физическое перемещение искупленных для поклонения Ему, так и духовную реальность, согласно которой доступ к Отцу возможен только через Христа.
Тогда для остатка народа Его, который останется у Ассура, будет большая дорога, как это было для Израиля, когда он выходил из земли Египетской.
И будет там большая дорога, и путь по ней назовется путем святым: нечистый не будет ходить по нему; но он будет для них [одних]; идущие этим путем, даже и неопытные, не заблудятся.
Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте в степи стези Богу нашему;
Проходите, проходите в ворота, приготовляйте путь народу! Ровняйте, ровняйте дорогу, убирайте камни, поднимите знамя для народов!
Они пошли со слезами, а Я поведу их с утешением; поведу их близ потоков вод дорогою ровною, на которой не споткнутся; ибо Я--отец Израилю, и Ефрем--первенец Мой.
Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня.
Заключение
В Библии святость - это неотъемлемое присущее Богу качество, которое распространяется на все, что связано с Ним - места, предметы, времена и людей. Святость этих вещей указывает на их конечное исполненние в Иисусе Христе, Который является воплощением Божьей святости. Через Иисуса верующие призваны жить святой жизнью, отделенной для Божьих целей, в ожидании полного осуществления святости в новом творении.
10 И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко. 11 Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. 12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его. 13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.