Рождение свыше
...истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия...
В Евангелии от Иоанна концепция «рождения свыше» представлена как радикальная трансформация, выходящая за рамки простых внешних изменений и затрагивающая самую суть нашего существа. Эта трансформация выражается не только в новой точки зрения или в улучшенном поведении; речь идет о фундаментальном обновлении нашей сущности. Необходимость рождения свыше основана на его связи с вечной жизнью в Царстве Божьем, в то время как предупреждение о вечности в аду без него служит суровым напоминанием о его значении.
Содержание
Происхождение идеи рождения свыше
Третья глава Иоанна — это единственное место в Библии, где встречается фраза «родиться свыше». Если мы посмотрим на контекст, рождение свыше — это рождение от Духа Божьего или Святого Духа, что идет рука об руку с верой в жертву Христа на кресте.
-
Никто не сможет увидеть Царство Божие, если не родится свыше
-
Никто не может войти в Царство Божие, если не родится от воды и Духа
-
Плоть рождается от плоти, а дух рождается от Духа
-
Рождение от Духа непредсказуемо
-
Сын Человеческий (Иисус) должен быть вознесен, чтобы каждый верующий в Него имел жизнь вечную
1 Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских. 2 Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. 3 Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. 4 Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? 5 Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. 6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. 7 Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. 8 Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. 9 Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть? 10 Иисус отвечал и сказал ему: ты--учитель Израилев, и этого ли не знаешь? 11 Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. 12 Если Я сказал вам о земном, и вы не верите, --как поверите, если буду говорить вам о небесном? 13 Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах. 14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, 15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. 17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. 18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. 19 Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; 20 ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, 21 а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
Рождение свыше в Ветхом Завете
В истории о Никодиме в книге Иоанна, вы можете заметить, что Иисус ожидал, что Никодим должен был знать, что такое рождение свыше, потому что Никодим был фарисеем и был знаком со Священными Писаниями. Так что, мы сможем найти концепцию рождения свыше в Ветхом Завете.
Возрождение в Ветхом Завете
Хотя фраза «рождение свыше» не используется в Ветхом Завете, существуют разные описания концепции возрождения Богом:
-
Обрезание сердца
-
Создание чистого сердца
-
Обновление духа
-
Изливание Духа
-
Закон, начертанный на сердце
-
Замена каменного сердца сердцем из плоти
-
Вложение Духа Божьего внутрь
Второзаконие 30:5-6 (К Римлянам 2:29)
5 и приведет тебя Господь Бог твой в землю, которою владели отцы твои, и получишь ее во владение, и облагодетельствует тебя и размножит тебя более отцов твоих; 6 и обрежет Господь Бог твой сердце твое и сердце потомства твоего, чтобы ты любил Господа Бога твоего от всего сердца твоего и от всей души твоей, дабы жить тебе;
9 (50-11) Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. 10 (50-12) Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня. 11 (50-13) Не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. 12 (50-14) Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня. 13 (50-15) Научу беззаконных путям Твоим, и нечестивые к Тебе обратятся.
14 ибо чертоги будут оставлены; шумный город будет покинут; Офел и башня навсегда будут служить, вместо пещер, убежищем диких ослов и пасущихся стад, 15 доколе не излиется на нас Дух свыше, и пустыня не сделается садом, а сад не будут считать лесом. 16 Тогда суд водворится в этой пустыне, и правосудие будет пребывать на плодоносном поле.
33 Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. 34 И уже не будут учить друг друга, брат брата, и говорить: 'познайте Господа', ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, говорит Господь, потому что Я прощу беззакония их и грехов их уже не воспомяну более.
19 И дам им сердце единое, и дух новый вложу в них, и возьму из плоти их сердце каменное, и дам им сердце плотяное, 20 чтобы они ходили по заповедям Моим, и соблюдали уставы Мои, и выполняли их; и будут Моим народом, а Я буду их Богом. 21 А чье сердце увлечется вслед гнусностей их и мерзостей их, поведение тех обращу на их голову, говорит Господь Бог.
30 Посему Я буду судить вас, дом Израилев, каждого по путям его, говорит Господь Бог; покайтесь и обратитесь от всех преступлений ваших, чтобы нечестие не было вам преткновением. 31 Отвергните от себя все грехи ваши, которыми согрешали вы, и сотворите себе новое сердце и новый дух; и зачем вам умирать, дом Израилев?
24 И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. 25 И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. 26 И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. 27 Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.
Контекст и хронология «Рожденного свыше Израиля»
Время, когда церковь была впервые основана после воскресения Иисуса, было временем первых плодов или началом жатвы дома Израилева. Это время ознаменовало начало Божьего сбора душ для Своего Царства. Когда мы читаем пророчества о том, что дом Израиля получит новое сердце и новый дух в их контексте, речь идет о времени Тысячелетнего Царства, когда Христос вернется, собрав дом Израиля из народов и установив Свое Царство на земле. Это время, когда весь дом Израиля будет «собран» и получит новое сердце и дух или «родится свыше».
3 Благословен Бог и Отец Господа нашего Иисуса Христа, по великой Своей милости возродивший нас воскресением Иисуса Христа из мертвых к упованию живому, 4 к наследству нетленному, чистому, неувядаемому, хранящемуся на небесах для вас, 5 силою Божиею через веру соблюдаемых ко спасению, готовому открыться в последнее время.
Рожденные свыше язычники
В пророчестве Исаии рожденные свыше язычники — это неизраильтяне, которые принимают Божий завет, подчиняясь Его повелениям, здесь имеется в виду будущее во время Тысячелетнего Царства Христа, в котором они присоединятся к дому Израиля в Царстве Божьем на земле.
-
Иноземцев, соблюдающих субботу и завет, Яхве приведет на Свою святую гору (Сион) и обрадует их в Своем Доме Молитвы
-
Он примет их всесожжения и жертвы
-
Дом Его наречется домом молитвы для всех народов
4 Ибо Господь так говорит об евнухах: которые хранят Мои субботы и избирают угодное Мне, и крепко держатся завета Моего, -- 5 тем дам Я в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится. 6 И сыновей иноплеменников, присоединившихся к Господу, чтобы служить Ему и любить имя Господа, быть рабами Его, всех, хранящих субботу от осквернения ее и твердо держащихся завета Моего, 7 Я приведу на святую гору Мою и обрадую их в Моем доме молитвы; всесожжения их и жертвы их [будут] благоприятны на жертвеннике Моем, ибо дом Мой назовется домом молитвы для всех народов. 8 Господь Бог, собирающий рассеянных Израильтян, говорит: к собранным у него Я буду еще собирать других.
Идея рождения свыше в Новом Завете
В Новом Завете «рождение свыше» является синонимом «рождения от Бога» и «рождения от Духа», вот краткое изложение всех различных описаний рождения свыше:
-
Быть дитем Божьим
-
Рождение от Бога
-
Рождение от Духа
-
Иметь Духа Божьего, живущего в тебе
-
Иметь в себе Христа (От Иоанна 6:56, От Иоанна 14:20, 23)
-
Омовение нового рождения
-
Обновление Святым Духом
12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, 13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа.
5 Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу--о духовном. 6 Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные--жизнь и мир, 7 потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. 8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. 9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. 10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. 11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
3 Ибо и мы были некогда несмысленны, непокорны, заблуждшие, были рабы похотей и различных удовольствий, жили в злобе и зависти, были гнусны, ненавидели друг друга. 4 Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога, 5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом, 6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего, 7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни. 8 Слово это верно; и я желаю, чтобы ты подтверждал о сем, дабы уверовавшие в Бога старались быть прилежными к добрым делам: это хорошо и полезно человекам.
Доказательства рождения свыше
Так как же мы можем узнать, «родился ли кто-то свыше»? Хотя это глубокая внутренняя трансформация, ее доказательства должны быть видны другим. Давайте подытожим следующие отрывки из Священных Писаний, чтобы получить общее представление о том, что приносит рождение свыше:
-
Очищение души
-
Подчинение истине
-
Настоящая и чистая любовь друг к другу
-
Отказ практиковать грех
-
Практика праведности
-
Вера в то, что Иисус есть Христос
-
Любовь к Богу соблюдением Его заповедей
-
Доверие Богу
22 Послушанием истине чрез Духа, очистив души ваши к нелицемерному братолюбию, постоянно любите друг друга от чистого сердца, 23 [как] возрожденные не от тленного семени, но от нетленного, от слова Божия, живаго и пребывающего вовек.
1-e Иоанна 3:9-10 (1-e Иоанна 5:18)
9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. 10 Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.
1 Всякий верующий, что Иисус есть Христос, от Бога рожден, и всякий, любящий Родившего, любит и Рожденного от Него. 2 Что мы любим детей Божиих, узнаём из того, когда любим Бога и соблюдаем заповеди Его. 3 Ибо это есть любовь к Богу, чтобы мы соблюдали заповеди Его; и заповеди Его нетяжки. 4 Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.
Роль Святого Духа
Рождение свыше — это рождение от Духа или наличие Святого Духа внутри человека ( Иоанна 3:8 ), поэтому, ища доказательства рождения свыше, нам нужно искать доказательства действия Святого Духа.
Обличение греха
Первое, что делает Святой Дух в человеке, — это обличает его в грехе, что ведет к покаянию, которое, в свою очередь, ведет к освящению и святости. Дух Божий не может сосуществовать с грехом (К Ефесянам 4:17–32), Ему нужен чистый сосуд для обитания.
7 Но Я истину говорю вам: лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не пойду, Утешитель не приидет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам, 8 и Он, придя, обличит мир о грехе и о правде и о суде:
Плоды Святого Духа
Как только человек очищается от греха, он может наполниться Святым Духом и начать приносить Его плоды:
-
Праведность
-
Правда
-
Любовь
-
Радость
-
Мир
-
Надежда
-
Долготерпение
-
Доброта
-
Милосердие
-
Вера
-
Кротость
-
Самоконтроль
-
Смирение
-
Прощение
Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе.
Бог же надежды да исполнит вас всякой радости и мира в вере, дабы вы, силою Духа Святаго, обогатились надеждою.
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.
8 Вы были некогда тьма, а теперь--свет в Господе: поступайте, как чада света, 9 потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине.
В следующем отрывке Павел дает нам подробное описание того, как выглядит истинная любовь:
4 Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, 5 не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, 6 не радуется неправде, а сорадуется истине; 7 все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. 8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. 9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; 10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится. 11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-- младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое. 12 Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. 13 А теперь пребывают сии три: вера, надежда, любовь; но любовь из них больше.
Вероотступничество
Отступничеством называется отход или отпадение верующего от своей веры после рождения свыше, отмеченное возвращением к греховному поведению. Так что, если рожденный свыше человек упорствует во грехе? Послание к Евреям 6:4-8 предупреждает о серьезных последствиях для тех, кто отпадет от веры после просветления и вкушения небесного дара. Так же, 2 Петра 2:20-21 подчеркивает опасность возвращения к мирскому разложению после познания Христа. Эти отрывки подчеркивают серьезность отступничества и ответственность за отказ от однажды принятой истины, изображая конечное состояние человека хуже, чем его первоначальное состояние.
4 Ибо невозможно--однажды просвещенных, и вкусивших дара небесного, и соделавшихся причастниками Духа Святаго, 5 и вкусивших благого глагола Божия и сил будущего века, 6 и отпадших, опять обновлять покаянием, когда они снова распинают в себе Сына Божия и ругаются [Ему]. 7 Земля, пившая многократно сходящий на нее дождь и произращающая злак, полезный тем, для которых и возделывается, получает благословение от Бога; 8 а производящая терния и волчцы негодна и близка к проклятию, которого конец--сожжение.
20 Ибо если, избегнув скверн мира чрез познание Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, опять запутываются в них и побеждаются ими, то последнее бывает для таковых хуже первого. 21 Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.
Предотвращение вероотступничества
В мире, полном греха, очень легко начать отступать от веры, это происходит очень медленно, обычно начиная с маленьких компромиссов и заканчивая большими. Предотвращение отступничества предполагает создание прочного духовного фундамента путем поддержания связи с Богом посредством регулярного поклонения и молитвы, изучения Библии, общения с другими верующими, а также сохранения бдительности против искушений.
Молитва и поклонение:
-
Иакова 5:16 – «Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного.».
-
К Филиппийцам 4:6-7 - «Не заботьтесь ни о чем, но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом, и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе».
-
К Колоссянам 3:16 – «Слово Христово да вселяется в вас обильно, со всякою премудростью; научайте и вразумляйте друг друга псалмами, славословием и духовными песнями, во благодати воспевая в сердцах ваших Господу.».
Изучение и применение Священного Писания:
-
2-е Тимофею 3:16-17 – «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен».
-
К Римлянам 15:4 – «А все, что писано было прежде, написано нам в наставление, чтобы мы терпением и утешением из Писаний сохраняли надежду.»
Общение и подотчетность:
-
К Евреям 10:24-25 : «Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам. Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [друг друга], и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного».
-
Притчи 27:17 : «Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего».
Противление искушению:
-
1-е Коринфянам 10:13 - «Вас постигло искушение не иное, как человеческое; и верен Бог, Который не попустит вам быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение, так чтобы вы могли перенести».
-
Иакова 4:7 – «Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас».
В заключение отметим, что концепция рождения свыше является краеугольным камнем христианской веры, отличающим ее от других религиозных традиций. В то время как многие религии делают упор на моральные учения, ритуалы или философские доктрины, христианское представление о рождении свыше говорит о глубоко личной и преобразующей встрече с живым Богом. Благодаря постоянному присутствию Святого Духа верующим даруется новая жизнь, которая включает в себя свободу от греха, примирение с Богом и обновленную цель в их жизни. В конечном счете, решение принять или отвергнуть этот дар остается за нами; давайте сделаем мудрый выбор.
Читать дальше:
_edited.png){kind=small}
Copyright © 2024 Emissary of the Way Ministries