Семь библейских праздников:
Заповеди, даты и значение
Введение в библейские праздники
Библия описывает семь праздников, которые называются «назначенными временами» и «священными собраниями». В библейском календаре семь Божьих праздников разделены на две грyппы: весенние и осенние праздники. Эти группы связаны с весенними и осенними сборами урожая в Израиле, а также с сельскохозяйственными сезонами. Весенние праздники включают в себя Пасху, Опресноки, Начатки и Седмицы; осенние праздники — это Трубы, Искупление и Кущи. Из семи праздников три были праздниками паломничества, когда израильтянам было заповедано отправиться к центральному святилищу, сначала к Скинии, а затем к Храму в Иерусалиме. Праздники Пасхи, Седмицы и Кущи являются тремя праздниками паломничества.
Ссылки на библейские тексты о праздниках
Начатки:
Трубы:
Кущи:
Библейские праздники в Божьем календаре
русская версия
В Божьем календаре Библейские праздники служат метками значительных событий в истории спасения, как например, освобождение из египетского рабства, напоминая нам о прошлых событиях и одновременно пророчески указывая на будущие события, предсказанные в Библии. В конечном итоге эти праздники находят свое окончательное исполнение в Иисусе Христе.
Весенние праздники отражают сезон посева, когда Бог насаждает фундамент искупления. Эти праздники символизируют освобождение, очищение, воскресение и дарование Духа. В духовном смысле они указывают на первое пришествие Мессии, когда «семя» спасения было посеяно через Его жертву, воскресение и излияние Святого Духа.
Термин «Пaсхa» происходит от еврейского словa «פֶּסַח» (песах), означающего «проходить мимо», и этимологически связан с библейским повествованием о том, как Бог проходил мимо домов евреев во время последней казни в Египте, пощадив их первенцов. За четыре дня до Исхода евреям было приказано отложить ягненка, осмотреть его на наличие пороков и 14 нисана зарезать его. Кровью помечали дверные косяки, символизируя защиту от ангела смерти. Кульминацией праздника было поедание ягненка перед полуночью 15 нисана, что указывало на Божье избавление и завет между Ним и израильтянами.
Ссылки на Священное Писание:
Дата:
14-й день месяца Нисан
Конец марта — середина апреля
Заповеди:
-
праздник начинается в сумерках четырнадцатого числа первого месяца Авива
-
убери закваску из своих домов
-
в первый день созывайте священное собрание
-
не занимайтесь никакой работой, кроме приготовления пищи
-
принесите пасхальную жертву на том месте, которое изберет Господь, твой Бог
-
сделайте это вечером, когда солнце садится, в то же время, когда вы выходили из Египта
-
выберите и заколите пасхального ягненка для каждой семьи
-
окуните пучок иссопа в кровь ягненка и смажьте им косяки дверей
-
не выходи из дома до утра
-
ничего из мяса, которое вы приносите в жертву вечером первого дня, не должно оставаться до утра
-
в десятый день Авива каждая семья должна выбрать безупречного годовалого ягненка
-
держите ягненка до 14 числа месяца
-
уберите закваску из своих домов
-
Праздник Песаха начинается в сумерках 14 Авива
-
в первый день созывайте священное собрание
-
не делайте никакой работы, кроме приготовления еды
-
принесите пасхальную жертву в том месте, которое выберет Яхве
-
сделайте это вечером, когда солнце сядет, в то же время, когда вы покинули Египет
-
заколите пасхального агнца для каждой семьи
-
обмакните пучок иссопа в кровь ягненка и нанесите его на верхнюю и боковые части дверного косяка
-
съешьте в эту ночь мясо, поджаренное на огне, вместе с пресным хлебом и горькими травами
-
не выходите из дома до утра
-
мясо, которое вы принесете в жертву вечером первого дня, не должно оставаться до утра
-
сожгите любую оставшуюся часть ягненка
1 И сказал Господь Моисею и Аарону в земле Египетской, говоря: 2 месяц сей да будет у вас началом месяцев, первым да будет он у вас между месяцами года. 3 Скажите всему обществу Израилевых: в десятый день сего месяца пусть возьмут себе каждый одного агнца по семействам, по агнцу на семейство; 4 а если семейство так мало, что не съест агнца, то пусть возьмет с соседом своим, ближайшим к дому своему, по числу душ: по той мере, сколько каждый съест, расчислитесь на агнца. 5 Агнец у вас должен быть без порока, мужеского пола, однолетний; возьмите его от овец, или от коз, 6 и пусть он хранится у вас до четырнадцатого дня сего месяца: тогда пусть заколет его все собрание общества Израильского вечером, 7 и пусть возьмут от крови его и помажут на обоих косяках и на перекладине дверей в домах, где будут есть его; 8 пусть съедят мясо его в сию самую ночь, испеченное на огне; с пресным хлебом и с горькими травами пусть съедят его; 9 не ешьте от него недопеченного, или сваренного в воде, но ешьте испеченное на огне, голову с ногами и внутренностями; 10 не оставляйте от него до утра; но оставшееся от него до утра сожгите на огне. 11 Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это –Пасха Господня. 12 А Я в сию самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами Египетскими произведу суд. Я Господь. 13 И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую.
Праздник Опреcноков — семидневный праздник, который начинается 15 нисана и следовал за праздником Пасхи. В это время израильтянам было запрещено есть квасной хлеб. В память об их скором выходе из Египта и указывая на будущую свободу от греха в их Мессии.
Ссылки на Священное Писание:
Дата:
15–21-й день месяца Нисан
Конец марта — середина апреля
Заповеди:
-
праздник начинается в сумерках пятнадцатого числа первого месяца Авива
-
7 дней ешьте пресный хлеб, с вечера четырнадцатого дня до вечера двадцать первого дня
-
7 дней пусть не будет закваски на всей земле вашей
-
никто не должен предстать передо мной с пустыми руками
-
7 дней приносите жертву Яхве на огне
-
всесожжение двух молодых бычков, одного барана и семи годовалых ягнят без изъяна
-
хлебное приношение должно состоять из муки мелкого помола, смешанной с маслом
-
принесите три десятых ефы с каждым быком, две десятых ефы с бараном и десятую часть ефы с каждым из семи ягнят
-
принесите одного козла в жертву за грех
-
вы должны принести их в дополнение к обычному утреннему всесожжению
-
в седьмой день проведите священное собрание, не делайте никакой работы, кроме приготовления пищи
-
всякий, кто ест что-либо квасное, иностранец или местный житель, должен быть исключен из собрания Израиля
-
храните эту заповедь как вечную для вас и ваших потомков
14 И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу во все роды ваши; как установление вечное празднуйте его. 15 Семь дней ешьте пресный хлеб; с самого первого дня уничтожьте квасное в домах ваших, ибо кто будет есть квасное с первого дня до седьмого дня, душа та истреблена будет из среды Израиля. 16 И в первый день да будет у вас священное собрание, и в седьмой день священное собрание: никакой работы не должно делать в них; только что есть каждому, одно то можно делать вам. 17 Наблюдайте опресноки, ибо в сей самый день Я вывел ополчения вашииз земли Египетской, и наблюдайте день сей в роды ваши, как установление вечное. 18 С четырнадцатого дня первого месяца, с вечера ешьте пресный хлеб до вечера двадцать первого дня того же месяца;
Воскресенье, которое входило в неделю праздника опресноков, было днем празднования первых плодов. Когда израильтяне приносили священнику сноп или связку первого ячменя, священник брал сноп и махал им перед Господом. В тот же день все израильтяне должны были принести в жертву годовалого агнца без порока во всесожжение, а также хлеб из зерна, масло и вино. Израильтянам не разрешалось есть урожай до тех пор, пока не будет принесена священнику.
Ссылки на Священное Писание:
Дата:
• День после субботы во время Опресноков
• Воскресенье между концом марта и серединой апреля
Заповеди:
-
Соблюдайте праздник урожая с первыми плодами того, что вы посеяли в поле
-
приносите священнику сноп первых плодов своего урожая
-
он будет махать снопом перед Яхве, чтобы он был принят от вашего имени
-
священник должен помахать им на следующий день после субботы
-
принесите годовалого ягненка без порока во всесожжение Яхве
-
хлебное приношение, состоящее из двух десятых ефы мелкой муки, смешанной с маслом, приготовленное на огне
-
жертвенное возлияние пусть будет четверть гина вина
-
вы не должны есть ни хлеба, ни жареного, ни молодого зерна до того дня, когда вы принесете это приношение своему Богу
-
вы должны созвать священное собрание
-
вы не должны выполнять какую-либо обычную работу
-
это должна быть вечная заповедь для будущих поколений, где бы вы ни жили
9 И сказал Господь Моисею, говоря: 10 объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, и будете жать на ней жатву, то принесите первый сноп жатвы вашей к священнику; 11 он вознесет этот сноп пред Господом, чтобы вам приобрести благоволение; на другой день праздника вознесет его священник; 12 и в день возношения снопа принесите во всесожжение Господу агнца однолетнего, без порока, 13 и с ним хлебного приношения две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в жертву Господу, в приятное благоухание, и возлияния к нему четверть гина вина; 14 никакого нового хлеба, ни сушеных зерен, ни зерен сырых не ешьте до того дня, в который принесете приношения Богу вашему: это вечное постановление в роды ваши во всех жилищах ваших.
Праздник Седмиц
Седмица, также известная как Шавуот на иврите и Пятидесятница на греческом языках, наступает через семь недель или пятьдесят дней после первого дня Пасхи. Это был один из трех праздников паломничества, в которые евреи обязаны были посетить в Иерусалиме. Праздник Недель отмечал первые плоды урожая пшеницы. Согласно еврейской традиции, Шавуот также отмечает дарование Закона на горе Синай.
Ссылки на Священное Писание:
Дата:
50 дней после первых плодов
Конец мая - середина июня
Заповеди:
-
отсчитайте семь недель с того момента, как вы впервые приложили серп к стоячему зерну
-
когда вы собираете урожай на своей земле, не собирайте урожай с краев своего поля
-
оставьте их для бедных и иностранцев
-
со дня после субботы, в тот день, когда вы принесли сноп возношения, отсчитайте семь полных недель
-
отсчитайте пятьдесят дней до дня после седьмой субботы
-
преподносите Яхве приношение нового зерна
-
сделайте добровольное пожертвование, которое вы делаете пропорционально тому, как Господь, ваш Бог, благословил вас
-
принесите два хлеба из ваших жилищ в качестве приношения для помахивания каждый из двух десятых ефы мелкой муки, испеченный на закваске, как первые плоды Господу
-
подарите семь безупречных ягнят в возрасте одного года, одного молодого бычка и двух баранов
-
принесите одного козла в жертву за грех
-
принесите двух годовалых ягнят в качестве мирной жертвы
-
священник должен помахать агнцами перед Яхве как приношение помахивания вместе с хлебом из первых плодов
-
хлеб и два агнца будут святынями Господа для священника
-
возрадуйтесь пред Господом, Богом вашим, на месте, которое Он изберет жилищем Своему имени
-
ты, твои сыновья и дочери, твои слуги и служанки, левит в твоих воротах, иностранец, сирота и вдовы
-
провозглашайте священное собрание, и вы не должны выполнять какую-либо работу
-
помните, что вы были рабами в Египте
-
это должна быть вечная заповедь, где бы вы ни жили для будущих поколений
15 Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель, 16 до первого дня после седьмой недели отсчитайтепять десят дней, и тогда принесите новое хлебное приношение Господу: 17 от жилищ ваших приносите два хлеба возношения, которые должны состоять из двух десятых частей ефы пшеничной муки и должны быть испечены кислые, как первый плод Господу; 18 вместе с хлебами представьте семь агнцев без порока, однолетних, и из крупного скота одного тельца и двух овнов; да будет это во всесожжение Господу, и хлебное приношение и возлияние к ним, в жертву, в приятное благоухание Господу. 19 Приготовьте также из стада коз одного козла в жертву за грех и двух однолетних агнцев в жертву мирную. 20 священник должен принести это, потрясая пред Господом, вместе с потрясаемыми хлебами первого плода и с двумя агнцами, и это будет святынею Господу; священнику, который приносит, это принадлежит ; 21 и созывайте народ в сей день, священное собрание да будет у вас, никакой работы не работайте: это постановление вечное во всех жилищах ваших в роды ваши. 22 Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, когда жнешь, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай; бедному и пришельцу оставь это. Я Господь, Бог ваш.
Осенние праздники символизируют сезон жатвы, когда все посеянное зреет и собирается. Эти праздники указывают на второе пришествие Мессии, когда Бог соберёт Свой народ, произведёт суд, восстановит праведность и установит Своё жилище среди человечества. Они раскрывают завершение искупления и окончательную жатву народов.
Праздник Труб приходится на пeрвый день седьмого месяца еврейского календаря, отмечая начало осеннего праздничного сезона и гражданского еврейского года. Трубный звук на этом празднике символизирует призыв к покаянию, самоанализу и подготовке к предстоящему Дню искупления.
Ссылки на Священное Писание:
Дата:
1-й день Тишрея
Конец сентября — конец октября
-
праздник начинается в первый день седьмого месяца
-
у вас должен быть день отдыха
-
священное собрание, оглашенное звуками трубы
-
вы не должны выполнять какую-либо работу
-
принесите во всесожжение одного молодого быка, одного барана и семь годовалых ягнят мужского пола, всех без изъяна
-
принесите зерновые приношения из муки мелкого помола, смешанной с маслом
-
три десятых ефы с быком, две десятых ефы с бараном и десятая часть ефы с каждым из семи ягнят
-
принесите одного козла в жертву за грех, чтобы искупить вас
-
в дополнение к ежемесячным и ежедневным жертвам всесожжения с предписанными хлебными приношениями и возлияниями
Заповеди:
1 И в седьмой месяц, в первый день месяца, да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте; пусть будет это у вас день трубного звука; 2 и приносите всесожжение в приятное благоухание Господу: одного тельца, одного овна, семь однолетних агнцев, без порока, 3 и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на тельца, две десятых части ефы на овна, 4 и одну десятую часть ефы на каждого из семи агнцев, 5 и одного козла в жертву за грех, для очищения вас, 6 сверх новомесячного всесожжения и хлебного приношения его, и сверх постоянного всесожжения и хлебного приношения его, и возлияний их, по уставу, в приятное благоухание Господу.
День искупления или Йoм Кипур на иврите, отмечается в десятый день седьмого месяца после Праздника Труб. Как символ примирения Бога с Его народом, Первосвященник входит в Святую Святых в Храме во время этого праздника.
Ссылки на Священное Писание:
Дата:
10-й день Тишрея
Конец сентября — конец октября
Заповеди:
-
десятый день седьмого месяца - День искупления
-
вы должны провести священное собрание и смириться
-
преподнесите жертву Яхве
-
вы не должны выполнять какую-либо работу
-
если кто не смирится в этот день, он должен быть отрезан от своего народа
-
Я уничтожу из Mоего народа любого, кто в этот день сделает какую-либо работу
-
это постоянная заповедь для будущих поколений, где бы вы ни жили
-
с вечера девятого дня месяца до вечера следующего дня соблюдайте субботу
1 И говорил Господь Моисею по смерти двух сынов Аароновых, когда они, приступив пред лице Господне, умерли,
2 и сказал Господь Моисею: скажи Аарону, брату твоему, чтоб он не во всякое время входил во святилище за завесу пред крышку, что на ковчеге, дабы ему не умереть, ибо над крышкою Я буду являться в облаке.
3 Вот с чем должен входить Аарон во святилище: с тельцом в жертву за грех и с овном во всесожжение;
4 священный льняной хитон должен надевать он, нижнее платье льняное да будет на теле его, и льняным поясом пусть опоясывается, и льняной кидар надевает: это священные одежды; и пусть омывает он тело свое водою и надевает их;
5 и от общества сынов Израилевых пусть возьмет двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесожжение.
6 И принесет Аарон тельца в жертву за грех за себя и очистит себя и дом свой.
7 И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним у входа скинии собрания;
8 и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения;
9 и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех,
10 а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения.
11 И приведет Аарон тельца в жертву за грех за себя, и очистит себя и дом свой, и заколет тельца в жертву за грех за себя;
12 и возьмет горящих угольев полную кадильницу с жертвенника, который пред лицем Господним, и благовонного мелко истолченного курения полные горсти, и внесет за завесу;
13 и положит курение на огонь пред лицем Господним, и облако курения покроет крышку, которая над [ковчегом] откровения, дабы ему не умереть;
14 и возьмет крови тельца и покропит перстом своим на крышку спереди и пред крышкою, семь раз покропит кровью с перста своего.
15 И заколет козла в жертву за грех за народ, и внесет кровь его за завесу, и сделает с кровью его то же, что делал с кровью тельца и покропит ею на крышку и пред крышкою, --
16 и очистит святилище от нечистот сынов Израилевых и от преступлений их, во всех грехах их. Так должен поступить он и со скиниею собрания, находящеюся у них, среди нечистот их.
17 Ни один человек не должен быть в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища, до самого выхода его. И так очистит он себя, дом свой и все общество Израилево.
18 И выйдет он к жертвеннику, который пред лицем Господним, и очистит его, и возьмет крови тельца и крови козла, и возложит на роги жертвенника со всех сторон,
19 и покропит на него кровью с перста своего семь раз, и очистит его, и освятит его от нечистот сынов Израилевых.
20 И совершив очищение святилища, скинии собрания и жертвенника, приведет он живого козла,
21 и возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню:
22 и понесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню.
23 И войдет Аарон в скинию собрания, и снимет льняные одежды, которые надевал, входя во святилище, и оставит их там,
24 и омоет тело свое водою на святом месте, и наденет одежды свои, и выйдет и совершит всесожжение за себя и всесожжение за народ, и очистит себя и народ;
25 а тук жертвы за грех воскурит на жертвеннике.
26 И тот, кто отводил козла для отпущения, должен вымыть одежды свои, омыть тело свое водою, и потом может войти в стан.
27 А тельца за грех и козла за грех, которых кровь внесена была для очищения святилища, пусть вынесут вон из стана и сожгут на огне кожи их и мясо их и нечистоту их;
28 кто сожжет их, тот должен вымыть одежды свои и омыть тело свое водою, и после того может войти в стан.
29 И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый [день] месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами,
30 ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицем Господним;
31 это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное.
32 Очищать же должен священник, который помазан и который посвящен, чтобы священнодействовать ему вместо отца своего: и наденет он льняные одежды, одежды священные,
33 и очистит Святое-святых и скинию собрания, и жертвенник очистит, и священников и весь народ общества очистит.
34 И да будет сие для вас вечным постановлением: очищать сынов Израилевых от всех грехов их однажды в году. И сделал он так, как повелел Господь Моисею.
Прaздник кущей, также известный как Суккот, является последним из трех праздников паломничества и последним праздником в Божьем календаре. Во время праздничной недели израильтянам было заповедано жить во временных шалашах, сделанных из ветвей и зелени, что символизировало их время скитаний по пустыне после исхода из Египта.
Ссылки на Священное Писание:
Дата:
15–22-й день месяца Тишрей
Конец сентября — конец октября
Заповеди:
-
в пятнадцатый день седьмого месяца начинается праздник шалашей в честь Господа
-
это продолжается семь дней
-
в первый день должен быть полный покой, а также в восьмой день
-
в первый день соберите плоды величественных деревьев, ветви пальм, ветви лиственных деревьев и ивы у ручья
-
вы будете жить в кущах семь дней
-
семь дней радуйтесь пред Господом, Богом вашим
-
семь дней приноси жертву Господу
-
принесите во всесожжение тринадцать молодых быков, двух баранов и четырнадцать годовалых ягнят мужского пола, без изъяна
-
вместе с приношением зерна из муки мелкого помола, смешанной с маслом
-
принесите одного козла в жертву за грех
-
в дополнение к обычному всесожжению с приношением зерна и возлияния
-
в восьмой день вы должны провести священное собрание и принести жертву Господу
-
принесите всесожжение одного быка, одного барана и семи годовалых ягнят мужского пола, без порока, вместе с приношением зерна и питья
-
принесите одного козла в жертву за грех
-
вы должны делать эти приношения в дополнение к своим обетам и добровольным приношениям, будь то всесожжения, хлебные приношения, возлияния или мирные приношения
-
это вечная заповедь для будущих поколений
-
все уроженцы Израиля должны жить в шалашах
12 И в пятнадцатый день седьмого месяца пусть будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте и празднуйте праздник Господень семь дней; 13 и приносите всесожжение, жертву, приятное благоухание Господу: тринадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев; без порока пусть будут они; 14 и при них в приношение хлебное пшеничной муки, смешанной с елеем, три десятых части ефы на каждого из тринадцати тельцов, две десятых части ефы на каждого из двух овнов, 15 и по десятой части ефы на каждого из четырнадцати агнцев, 16 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения его и возлияния его. 17 И во второй день двенадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока, 18 и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу, 19 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния их. 20 И в третий день одиннадцать тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока, 21 и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу, 22 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его. 23 И в четвертый день десять тельцов, двух овнов, четырнадцатьоднолетних агнцев, без порока, 24 и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев,по числу их, по уставу, 25 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его. 26 И в пятый день девять тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока, 27 и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу, 28 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его. 29 И в шестой день восемь тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока, 30 и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу, 31 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его. 32 И в седьмой день семь тельцов, двух овнов, четырнадцать однолетних агнцев, без порока, 33 и при них приношение хлебное и возлияние для тельцов, овнов и агнцев, по числу их, по уставу, 34 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного и хлебного приношения и возлияния его. 35 В восьмой день пусть будет у вас отдание праздника; никакой работы не работайте; 36 и приносите всесожжение, жертву, приятное благоухание Господу: одного тельца, одного овна, семь однолетних агнцев, без порока, 37 и при них приношение хлебное и возлияние для тельца, овна и агнцев по числу их, по уставу, 38 и одного козла в жертву за грех, сверх всесожжения постоянного иприношения хлебного и возлияния его. 39 Приносите это Господу в праздники ваши, сверх приносимых вами, по обету или по усердию, всесожжений ваших и хлебных приношений ваших, и возлияний ваших и мирных жертв ваших. 40 (30:1) И пересказал Моисей сынам Израилевым все, что повелел Господь Моисею.
Семь библейских праздников создают собой историю — пророческий календарь, в котором раскрывается план Божьего искупления от Великого исхода до возвращения Мессии. Каждый праздник служит как воспоминанием о том, что Бог совершил в истории Израиля, так и предзнаменованием более великой духовной реальности. В то время как весенние праздники исполнились при первом пришествии Мессии — Его жертвой, Его безгрешной чистотой, Его воскресением и излиянием Святого Духа — осенние праздники указывают на Его второе пришествие, Страшный суд и установление вечного обитания Бога со Своим народом.
Вместе эти назначенные времена показывают, что Закон никогда не был самоцелью, а был божественно созданным образцом, указывающим на нечто большее. Каждая жертва, каждое приношение, каждый назначенный день находят свое окончательное значение в Иисусе Христе, в Котором тени становятся реальностью, а обещания находят свое «Да и Аминь».
Для более глубокого изучения пророческого исполнения каждого праздника см. «Исполнение Праздников», где подробно прослеживается мессианское исполнение весенних и осенних праздников. А для более широкого понимания того, как система жертвоприношений, священство и ритуальные заповеди достигают своего предназначенного завершения в Мессии, можно посмотреть статью «Исполнение обрядового закона во Христе».
Через эти праздники Бог не только открыл Свой план для Израиля, но и раскрыл историю искупления всего человечества — историю, завершенную во Христе и ожидающую своих последних глав при Его возвращении.
Читать дальше: